Trees and Eggs

18/11/2006
Flipped
Written by: Wendelin Van Draanen
nasan to nung mga panahong trip ko ang sweet valley? magandang young adult na book. way better than SV. sorry naman francine pascal. mas makakarelate kasi ang normal na batang third world dito despite the american setting kesa sa sunny california stuff ng wakefield twins.family issues, hypocrisy ng mga taong "perfect", financial problems, awkwardness ng growing up, aiming high... at maganda yung 'metaphor' na sycamore tree at chicken eggs. tama, may mga ganung mode yung book. take note: hindi ito teeny-bopper type kahit pa may sort of love angle. at least, para sa kin. . buong hapon kong tinapos dahil di ko mabitawan. ang saya ng book na to. literal, nakakatawa rin. napabasa ulit ako. hehe :)then again ang tagal ko nang hindi nagbasa. pero kahit pa.

Pano kaya kung Alpha Double Plus Ako?

Monday, July 10, 2006
Ang 'Brave New World' ni Aldous Huxley Part I

Isa sa mga dahilan kung bakit ako napadpad sa scifi, bukod sa unrealistic para sa normal na setting ang mga naiisip kong mga cirumstance (whew, habang paliwanag), frustrated lang talaga akong maging einstein slash astronaut. Sa madaling sabi, pinangarap kong maging henyo sa larangan ng siyensya. At dahil nga sa law of conservation of energy (na gusto ko lang i-apply kahit sa usapin ng emosyon), hindi naman talaga mawawala yun-- nababawasan lang o nagbabago ng anyo.

Napag-alaman kong biologist ang sumulat ng nobela. Kita naman yun sa pagimbento niya ng mga termino (kahit hanggang ngayon wala pa rin akong kongkretong kahulugan ng 'freemartin').

Tungkol ang kwento sa siyempre, bagong mundo. Manufactured na ang mga tao. Kumpleto ang buong quality control. Pinapalaki sila sa bote, ine-engineer ang physical, social, intllectual at emotional well-being, hinihiwalay sa social classes at ang bawat class, may kani-kanyang set at limitasyon ng mga pwede at hindi pwedeng gawin (mula trabaho hanggang pakikisalamuha sa ibang tao). Nasa pinkamataas na posisyon ang 'world controllers'. Pero iba pa yun sa Alpha Double Plus (mga halimaw sa galing. bumabalik ang genius wannabe kong sarili) hanggang Gamma Semi-Moron at ang mga 'savage'. Mahalaga ang tao bilang bahagi ng isang mas malaking komunidad, kaysa bilang indibidwal. Diskriminado ang mga mapag-isa.Kaya sa palagay ko, si Bernard Marx ang bida. Nasa Alpha plus siya, at eksperto sa emotional engineering pero indibdwal siyang mag-isip kahit na minsan, nadadaig pa rin ng epekto ng kanyang chidhood neo-pavlovian conditioning.

Monday, July 10, 2006
Ang 'Brave New World' ni Aldous Huxley Part II

Naalala ko bigla ang linya sa kanta ng Hanson: "When you live in a cookie cutter world, being different is the same." Sa lagay ni Bernard, parang siya yung cookie dough na aksidenteng nayupi bago i-bake. Yun tipong, legal ang polygamy (at illegal ang monogamy) pero halos di siya nakikipagdate. Legal ang drugs (soma ang tawag nila) para sumaya pero kailangan pa siyang pilitin. Aware siya sa mga ideolohiyang napre-condition sa mga katulad niya at nakakapag-isip siya nang labas doon.
Habang nagbabasa ako, naisip kong ang sexist,racist at marami pang -ist ang kwento (mga character,sitwasyon at pwede rin mismong si huxley). Sabi sa blurb ng libro, satire daw ang nobela.Kaya siguro puno ng '-ist'. Pero satire ng ano? Maraming pwedeng issue: perfection, technology, collective thinking, civilization,family, roots, future at iba pa.
Gusto kong isipin na isang stand tungkol sa perfection ang Brave New World. Kahit nakakasakit ng ulo, ang hirap hindi isipin ng mga linyang "if nobody's perfect, how come practice makes perfect?". Kung iuugnay sa cookie cutter world na sinasabi ng Hanson, lalo lang magiging cyclic ang mga bagay. Human goal ang perfection, lalo na sa mga bagay na may kinalaman sa buhay. Kaya nga may mga doktor at mga nag-iimbento ng kung anu-anong gamot at gamit para mapadali ang pamumuhay at mapahaba ang pagiging buhay. Pero achievable ba talaga ang perfection? Sabi sa dictionary, ang 'perfect' ay complete and whole, at utter or absolute. Hindi naman sa pagiging humanist pero sa pag-alter ba ng mga bagay, nakukumpleto ba sila? At kung makumpleto man, nagiging absolute ba?
Hindi ako masayadong fan ng absolutism. Hindi rin ako magaling sa philo kahit pa parang kanina pa ako nagphi-philosophize. Pero sa palagay ko,hindi imposible ang Brave New World. Kahit na de numero na ang takbo ng buhay, may kukuwestiyon na Bernard Marx na makakadiskubre ng isang savage na nagngangalang John. Sa huli, darating sa puntong mawawala ang lahat sa bilang nang walang nakakaalam.

Unang Post

Pagbasa sa
“Good and Evil”, “Good and Bad”
“Guilt”, “Bad Conscience” and the Like
ni Friedrich Nietzsche

Sinasabi na ang pinagmulan ng pagkakategorya ng kung ano ang mabuti at masama ay nagmula sa tunggalian ng ga uring nakatataas at iyong mga nasa baba. Hindi nagmuli ang mga terminong ito sa mga taong pinagpakitaan ng mabuti kundi sa mga nagpapalagay na sila ang mabuti. At iyon na nga ang mga nakatataas sa lipunan.Inangkin na nila ang pagpapagalan sa mga values. Mapapansin ito sa iba't ibang wika at kanilang mga panumbas sa salitang mabuti, kung saaan karamihan dito ay mga salitang maikakakbi din lang sa mga nasa itaas ng lipunan. Dahil naman sa kabaligtaran ng mga nasa ibaba ang nasa itaas, sa kanila na ipinataw ang direktang kabaligtaran ng mabuti, ang masama. Ngunit nabago ang oposisyon na ito ng mga Hudyo. Sa kanila, ang mga mahihirap ang siyang bibiyayaan (gaya ng nabanggit sa bibliya) at samakatuwid sila ang mabubuti. Tinawag itong slave revolt of morality. Ito ay bunga ng pinakamataas na uri ng pagkamuhi, kung saan nabago at nabaligtad ang mga ideals at values. Nagkaroon rin ito ng katumbas na uri ng pag-ibig (?). Nananalo na ang karaniwang tao sa banadnag ito. Lahat alos ay nagng Kritiyanisado.

Tungkol naman sa guilt at konsensya, sinasabing nagmula ito sa hayop na bingyan ng kapangyarihang manga ko—ang tao. Isa itong paraan kung saan nagkakapare-parehas ang tao sa tulong ng moralidad at social straightjacket. Pinagmamalaki ang responsibilidad na ito , na tila isang kapangyariha, at naging ngang konsensya. Nang dahil rin sa relasyon mula sa may utang at pinagkakautangan, nabuo ang konsensya. Ito naman ang nagbibigay kapangyarihan sa pinagkakautangan. Sa lagay ng relihiyon ito ang mga diyos na noon ay nagsisilbing taga-justify sa mga kasalanan ng tao. Samakatuwid, sa kanila nagmula ang evil. At sa mga panahong iyon, wala nang hihigit na parusa kaysa guilt.

Mapapansin sa dalawang sanaysay na tila ang pinagmumulan ng konsepto ng mabuti at masama ay iyong mga nasa mataas sa lipunan, dahil nasa kanila ang kapangyarihang dala ng kanilang antas. At dahil diyan, sila na rin ang nagkaroon ng invisible na kontrol sa lipunan. Naging bunga na nga nito ang pagkaguilty at konsensya kung saan hindi na kinakailangan ng presensya para ipakita ang kanilang kapangyarihan laban sa mas nakabababang uri.